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SUMMARY:La Culture de l'ultra-violence\, par Rachel Khan
DESCRIPTION: « Elle est là. Depuis toujours. Parfois sous la forme d’un cri qu’on étouffe\, d’un coup qu’on cache\, d’un mot qu’on garde pour soi et qui ronge. Parfois nue\, brute\, spectaculaire\, à la une des journaux\, au sein d’une meute qui hurle\, dans la détonation qu’on entend trop tard\, et désormais dans tous les couteaux du monde\, elle est là. Mais le plus souvent\, la violence chemine à pas feutrés. Elle se glisse dans la banalité des jours\, se niche dans un regard\, un silence\, un texte de loi voté à minuit\, un tweet craché au réveil\, une phrase rabâchée à l’infini pour en faire une fausse vérité. » Rachel KAHN\, La Culture de l’ultra-violence\, éditions Fayard\, 2026. \n\n\n\nRachel KHAN est juriste\, autrice\, actrice et engagée dans le débat public. Elle incarne un universalisme assumé. Ancienne sportive de haut niveau et formée en droit international\, elle s’est fait connaître par ses prises de parole et ses ouvrages. Avec ce nouvel essai\, elle poursuit son exploration de la condition contemporaine et de la dignité face aux dérives identitaires. \n\n\n\nUn débat animé par Alain Zylberman\, président du Consistoire Régional et Michaël Iancu\, docteur en histoire et directeur de l’Institut Maïmonide.
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SUMMARY:"Ainsi soient-ils"\, en présence de RISS
DESCRIPTION:« Nous avons le plaisir d’accueillir RISS\, directeur de CHARLIE HEBDO qui vient nous présenter son film: Ainsi soient-ils. Nous sommes en partenariat avec l’Institut Universitaire Maïmonide-Averroès-Thomas d’Aquin. Dix ans après l’attentat du 7/01/2015 où RISS a été blessé\, une question demeure : comment des individus ont-ils pu commettre un tel crime au nom de la foi. Pour tenter d’y répondre\, RISS est allé à Jérusalem afin de rencontrer des représentants des trois religions monothéistes – Judaïsme\, Christianisme et Islam. En confrontant ses convictions d’athée avec celles des croyants sur les thèmes de l’intolérance religieuse\, de l’humour\, de la représentation de Dieu\, du blasphème\, du doute ou encore de la liberté\, RISS a rassemblé une série d’entretiens dans ce documentaire. Il en a également tiré un livre agrémenté d’images d’archives\, d’animations et de dessins inédits. » \n\n\n\nAssociation Montpelliéraine pour un Judaïsme Humaniste et Laïque.
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SUMMARY:Kafka\, conteur juif ?
DESCRIPTION:« On s’est souvent interrogé sur les rapports de Kafka aux communautés juives de son temps\, au sionisme ou au judaïsme. Pourtant\, le monde juif en tant que tel semble absent de ses fictions\, romans et nouvelles\, si énigmatiques et fascinantes\, et les interprètes sensibles à cette question\, ont surtout voulu les lire comme des allégories de la condition juive ? Est-il cependant possible de retrouver dans la manière même de raconter de Kafka\, dans ses histoires\, leur ton et leur construction\, quelque chose qui relèverait d’une certaine « tradition juive » ? A partir de la lecture de quelques nouvelles ou extraits de romans de Kafka\, qui sont parfois des réécritures de passages bibliques\, on voudrait montrer comment l’écrivain invente peut-être une manière juive (talmudique ?) de raconter la modernité\, construit un monde (un espace et un temps)\, qui dirait tout la fois l’éloignement de la Torah et la persistance de l’espérance messianique. » \n\n\n\nJacques-David EBGUY est Professeur de Littérature française à l’Université Paris Cité. Il est le responsable du Groupe International de Recherches Balzaciennes et l’auteur de Le Héros Balzacien. Il a dirigé plusieurs ouvrages consacrés à Balzac ou au genre romanesque\, du XIXe siècle au XXIe siècle. Ses recherches et travaux portent également sur des romanciers tels que Flaubert\, Stendhal\, Hugo\, Zola ou Kafka\, et sur les rapports entre littérature et pensée contemporaine.
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SUMMARY:Histoire des Juifs de France\, par Jérémy Guedj
DESCRIPTION:« Après son passionnant ouvrage Les Juifs français face au nazisme\, paru en 2024\, Jérémy Guedj s’est attaqué au défi du Que sais-je ? : narrer aussi précisément et aussi clairement que possible l’histoire des Juifs de France\, à partir de la Révolution française. Le pari est réussi haut la main et si ce petit ouvrage devrait trouver sa place dans toutes les bibliothèques des professeurs d’histoire\, il est souhaitable que le grand public puisse le lire\, afin de sortir de l’ignorance et des préjugés encore tenaces. Si les communautés juives n’étaient pas forcément nombreuses\, leur implantation était très ancienne\, et c’est en complétant les sources textuelles par les découvertes archéologiques qu’on peut établir une cartographie plus précise des localités où ils vivaient. La production historiographique de ces dernières années a abondamment et rigoureusement documenté l’histoire des Juifs en France ; reste à enseigner non pas une histoire segmentée\, mais une histoire réellement englobante\, permettant de comprendre\, par-delà les périodes de persécutions\, les multiples apports des communautés juives à tous les domaines de l’histoire de la France\, cette forme d’irrigation continue dont nous sommes à la fois les héritiers\, les dépositaires et les transmetteurs. L’ouvrage est organisé en six chapitres : la période 1789-1815 fait passer les Juifs de la marginalité à la citoyenneté ; de1815 à 1870\, les communautés s’organisent et prospèrent\, en particulier\, sous le Second Empire (Une « exceptionnelle tranquillité » ?) ; la Troisième République est une période marquée par le franco-judaïsme\, cet attachement à la République\, par-delà la fracture de l’Affaire Dreyfus ; aux « années noires » de la crise\, de la guerre et de la déportation (1930-1945) succède une période de reconstruction (du franco-judaïsme écorné au renouveau des identités)  ; depuis les années 80\, la communauté pourtant pleinement française et pleinement juive traverse une zone de turbulences\, de doutes\, y compris identitaires\, face à une recrudescence de l’antisémitisme. »                   Compte-rendu de Christine Guimonnet\, professeur d’histoire-géographie au Lycée Camille Pissarro de Pontoise. \n\n\n\nJérémy GUEDJ est Maître de conférences en histoire contemporaine à l’Université Côte-d’Azur (UCA)\, Centre de la Méditerranée moderne et contemporaine (CMMC). Il est Rédacteur en chef des « Cahiers de la Méditerranée » et Rédacteur en chef adjoint de « Parlement[s]. Revue d’Histoire politique. »
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SUMMARY:La Shoah dans le Midi toulousain\, par Noëmie Leroy
DESCRIPTION:« Espace paradoxal durant la Seconde Guerre mondiale\, le Midi toulousain fut à la fois terre de refuge et lieu d’internement et de déportation. Cette recherche\, fondée sur l’étude d’archives et de témoignages\, retrace les parcours d’enfants juifs réfugiés\, cachés\, internés ou déportés\, et met en lumière les réseaux de solidarité religieux\, humanitaires et communautaires qui ont contribué à leur protection.La conférence abordera également l’après-guerre : la réintégration de ces enfants\, les liens parfois maintenus avec leurs protecteurs\, ainsi que les mémoires et silences entourant leurs trajectoires. » \n\n\n\nNoëmie LEROY est doctorante en 4ᵉ année et membre du laboratoire FRAMESPA (Université Toulouse – Jean Jaurès). Lauréate du prix 2025 de la Fondation Ernest et Claire Heilbronn\, elle consacre sa thèse à L’enfance juive dans le Midi toulousain de 1939 à 1948\, sous la direction de Jacques Cantier et Patrick Cabanel.
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SUMMARY:L'actualité du monde juif\, par Richard Prasquier
DESCRIPTION:« Depuis sa création début 1944\, le CRIF\, d’abord Conseil Représentatif des Israélites de France\, puis Conseil Représentatif des Institutions juives de France\,  occupe une place singulière dans la vie publique française. Né pendant la Shoah\, il s’est donné pour mission de défendre les droits des Juifs de France\, de lutter contre l’antisémitisme et de représenter la diversité des sensibilités de la communauté. Au fil des décennies\, le CRIF s’est trouvé confronté à des défis majeurs : reconstruction après-guerre\, mémoire de la Shoah\, lutte contre l’antisémitisme\, place d’Israël dans le débat public. Quels ont été ses combats ?  Quel est aujourd’hui son rôle dans une société française traversée par des mutations profondes et en proie depuis le 7 octobre 2023 à une flambée exceptionnelle d’actes antisémites? Les premières manifestations sanglantes depuis la guerre de cet antisémitisme «nouveau»  remontent déjà à  45 ans\, avec l’attentat contre la Synagogue de la rue Copernic. Elles se revendiquent d’une haine contre un Etat d’Israël diabolisé auquel les Français juifs\, dans leur immense majorité et au-delà de leur diversité\, sont profondément attachés. Les enquêtes montrent que\, malgré les campagnes de haine\, la population française rejette cette haine\, mais beaucoup de Juifs et notamment beaucoup de jeunes\, pensent que leur sécurité et leur liberté d’expression sont mises en danger par un activisme totalitaire qui prend le masque de bons sentiments et qui rend problématique la pérennité de la présence juive dans ce pays qui fut le premier à leur offrir une émancipation complète. » \n\n\n\nMédecin cardiologue\, le Docteur Richard PRASQUIER a été de 1997 à 2007 président du Comité Français pour Yad Vashem. Président du Conseil Représentatif des Institutions Juives de France (CRIF)\, de 2007 à 2013\, il a été également président du Keren Hayesod.  \n\n\n\nUn débat animé par Perla Danan\, présidente du CRIF régional et Radio Aviva et Michaël Iancu\, directeur de l’Institut Maïmonide et délégué régional du Comité Français pour Yad Vashem.
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SUMMARY:De la rupture au dialogue\, soixante après Nostra Aetate\, par le Grand Rabbin Moché Lewin
DESCRIPTION:« De la rupture au dialogue\, soixante après les Accords Vatican II et la déclaration Nostra Aetate\, les relations sont apaisées et fructueuses entre frères aînés monothéistes. Balayés… 2000 ans d’incompréhension entre Ecclesia et Sinagoga. Un tournant théologique et anthropologique\, sur lequel reviendra le Grand Rabbin Moché Lewin\, fortement engagé dans le dialogue judéo-chrétien. » \n\n\n\nLe Grand Rabbin Moché LEWIN est Rabbin de la Synagogue Henri Schilli du Raincy. En 2017\, il est élu vice-président de la Conférence des rabbins européens. En mai 2017\, il publie l’ouvrage : Des Juifs engagés dans la Nation\, l’histoire de l’aumônerie israélite des armées et reçoit le trophée de l’oeuvre engagée lors de la cérémonie de remise du Prix Edgar-Faure 2017. En 2022\, il est nommé membre de la Commission nationale consultative des droits de l’homme. \n\n\n\nUne conférence-débat animée par Alain Zylberman\, Président du Consistoire Régional et Michaël Iancu\, directeur de l’Institut Maïmonide.
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SUMMARY:Ukraine-Russie dans la guerre: pour approfondir\, par Philippe Comte
DESCRIPTION:« L’Ukraine n’est pas la Russie\, et les Ukrainiens ne sont pas des Russes\, comme les Italiens ne sont pas des Français\, et leurs langues diffèrent autant que l’italien du français. L’histoire des deux pays voisins\, tous deux parlant une langue slave\, diverge le plus souvent. Pourtant deux périodes les lient\, à plusieurs siècles de distance : Kiev fut la capitale\, de 822 à 1169\, du premier Etat des Slaves de l’Est\, alors qu’il n’y avait encore ni Russes\, ni Ukrainiens\, ni Biélorusses. La grande-principauté de Kiev\, appelée Rhûs de Kiev\, fut fondée par les conquérants vikings\, appelés là-bas Varègues ou Rhûs : ils se sont fondus dans la population slave mais ont laissé leur nom au pays – le pays des Rhûs\, comme les Francs\, peuple germanique\, ont conquis la Gaule\, s’y sont assimilés et ont laissé leur nom à la France… De 1667 à 1917\, puis de 1918 à 1991\, les terres ukrainiennes passent\, en plusieurs étapes\, sous la domination de l’Empire russe\, puis de l’Empire soviétique. Pendant ces trois siècles\, des Ukrainiens n’auront de cesse d’affirmer le droit à l’indépendance et à la souveraineté de l’Ukraine. Des milliers de patriotes ukrainiens peupleront les camps soviétiques jusque dans les années 1980…Cartes à l’appui\, le conférencier\, l’un des rares Occidentaux à avoir si longtemps et si souvent vécu en Union soviétique puis Russie durant ce dernier demi-siècle\, s’attachera à retracer l’histoire longue de ces deux peuples\, avec sérénité et objectivité\, en émaillant son propos de choses vues et entendues sur place. » \n\n\n\nPhilippe COMTE est maître de conférences honoraire de l’Université Paris 1 Panthéon Sorbonne\, docteur en Etudes slaves de la Sorbonne (Paris 4).
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SUMMARY:Présentation des Actes du Colloque Jules Isaac
DESCRIPTION:Avec la participation des professeurs de l’Université Montpellier Paul Valéry : Michel FOURCADE\, Carol IANCU & Pierre-Yves KIRSCHLEGER \n\n\n\nLe siècle de Jules Isaac: amitiés\, affinités\, héritages. Actes du colloque de Montpellier des 5 et 6 septembre 2023\, éditions Cerf Patrimoines\, 2025. \n\n\n\n« Fils et petit-fils de militaire\, agrégé d’histoire\, inspecteur général de l’Éducation nationale\, Jules Isaac (1877-1963) s’est fait connaître par les manuels d’histoire « Malet-Isaac » qui ont formé des générations d’élèves. Bien qu’ancien combattant blessé à Verdun\, il a été victime de la politique antijuive du régime de Vichy. On lui doit l’ouvrage majeur Jésus et Israël\, paru en 1948\, l’année même où il fonda l’Amitié judéo-chrétienne de France. Ce volume réunit les actes du colloque organisé les 5 et 6 septembre 2023 à l’université Paul Valéry de Montpellier\, par le Centre de recherches interdisciplinaires en sciences humaines et sociales (CRISES n° 4424)\, à l’occasion du soixantième anniversaire de la mort de l’historien\, et du soixante-quinzième anniversaire de la fondation de l’Amitié judéo-chrétienne de France. L’ouvrage éclaire sous un nouveau jour un destin d’exception. Les exposés mettent en évidence les qualités éminentes de ses travaux historiques et les multiples engagements de l’historien : pour dénoncer aux côtés de Péguy le déni de justice que représentait la condamnation du capitaine Dreyfus\, pour rappeler les origines et les conséquences de la Grande Guerre\, pour fustiger le nazisme\, pour corriger l’enseignement chrétien concernant le judaïsme par des interventions auprès des hautes autorités catholiques (Pie XII et Jean XXIII) et protestantes\, pour combattre l’antisémitisme et promouvoir l’amitié entre Juifs et chrétiens. »
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SUMMARY:Aux origines de Nostradamus\, par Danièle Iancu-Agou
DESCRIPTION:« Tout le monde connaît Nostradamus et ses légendaires prophéties. Mais sait-on vraiment d’où il vient ? Au cours d’un fascinant voyage à travers le temps\, cet ouvrage part à la recherche de son histoire familiale et dévoile le secret de ses origines.Jusqu’alors\, seuls ses ancêtres paternels juifs avaient été identifiés\, mais le versant maternel restait encore à élucider. Recourant aux témoignages les plus irrécusables du passé que sont les archives\, s’appuyant sur des sources méconnues\, éparses\, puisées dans les fonds notariés de Marseille\, Danièle Iancu-Agou a peu à peu recueilli de nombreux documents matrimoniaux\, testamentaires\, religieux et fiscaux. Ils ont fourni le matériau inespéré pour retrouver les chaînons manquants de la généalogie du plus grand astrologue de l’histoire. Et nous faire plonger au coeur de la Provence du tournant du XVIe siècle\, au contact des « néophytes »\, ces Juifs nouvellement convertis au christianisme.Mieux comprendre d’où il vint pour mieux appréhender qui il fut : voici les racines de Nostradamus enfin exposées. Une synthèse inédite pour découvrir une toute nouvelle facette de l’historiographie nostradamienne. » \n\n\n\nDirectrice de recherche émérite au CNRS (Laboratoire d’études sur les monothéismes)\, professeure associée à l’Institut du judaïsme Martin-Buber de Bruxelles\, Danièle IANCU-AGOU est membre de l’Académie des sciences et lettres de Montpellier. Elle est l’autrice de plusieurs ouvrages\, dont Régine-Catherine et Bonet de Lattes\, paru aux Éditions du Cerf.
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SUMMARY:La spécificité du génocide\, par Yann Jurovics
DESCRIPTION:« Le génocide est une notion pénale dont la définition juridique est très restrictive. Pourtant elle est régulièrement convoquée dans un contexte militant ou politique pour dénoncer des situations humanitaires désastreuses. La Justice internationale évolue entre les besoins de condamnation et le respect de la spécificité de cette notion créée à la suite de la Shoah. La Cour internationale de Justice est actuellement saisie de trois affaires portant sur la question (Ukraine contre Russie / Afrique du Sud contre Israël / Gambie contre Birmanie). La Cour pénale internationale n’a en revanche pas mobilisé ce chef d’accusation. Il convient de décrypter les enjeux de la définition et du fonctionnement des juridictions. » \n\n\n\nDocteur en Droit\, ancien élève de l’Ecole Normale Supérieure\, Yann JUROVICS est Maître de conférences en Droit international. Ancien Juriste près la Chambre d’appel des Tribunaux pénaux internationaux pour l’ex-Yougoslavie et pour le Rwanda\, ancien réviseur pour la Cour internationale de Justice\, il est l’auteur de très nombreuses publications de référence sur le crime contre l’humanité\, le génocide\, l’esclavage\, le terrorisme\, la justice internationale\, la responsabilité pénale internationale…
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SUMMARY:Disparition d'Alain Gensac
DESCRIPTION:C’est avec une profonde tristesse que l’Institut Maïmonide a appris la disparition d’Alain Gensac. Ancien Architecte en chef de la Ville de Montpellier\, féru d’histoire et d’archéologie\, il est celui qui a découvert le Mikvé médiéval (XIIe siècle) de Montpellier (avec les universitaires Georges Frêche et Carol Iancu). Montpellier lui doit également la rénovation du Domaine Bonnier de la Mosson. Alain Gensac était membre du Conseil d’Administration de l’Institut Maïmonide. Toute l’équipe de l’IUMAT s’associe à la peine de sa famille et lui présente ses condoléances émues. Un hommage lui sera rendu prochainement.
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SUMMARY:Les Bijoux de scène et l’Orient au tournant des XIXe et XXe siècles\, par Anaëlle Gobinet-Choukroun
DESCRIPTION:« Focus spécifiques liés au judaïsme développés lors de la conférence : Bijouterie & Judaïsme – Les Bijoux dans la Bible et leurs adaptations modernes – Représentations des Juifs sur scène à l’époque coloniale; la robe de mariée juive marocaine et son artisanat traditionnel (keswa-el-kbira): la bague de mariage juive séfarade médiévale (type de bague surmonté d’une petite maison inscrite (mazal tov)\, etc… » \n\n\n\nAnaëlle GOBINET-CHOUKROUN est Docteure en Histoire de l’Art de l’Université de Strasbourg\, laboratoire ARCHE (2017-2024) ; « Le Bijou de scène et l’Orient : 1870-1914 »\, une thèse de doctorat dirigée par Christine Peltre\, soutenue en 2024. Ses terrains de recherche en France et à l’étranger : archives\, réserves et ateliers de costumes des théâtres\, opéras et cabarets ; réserves de musées de bijouterie\, d’artisanat et d’ethnographie ; services patrimoine de Maisons de bijouterie-joaillerie et Haute-Couture.Assistante de recherche universitaire à l’Université Ben Gourion du Néguev en Israël (Collaboration avec leAzrieli Center for Studies on Sephardic Diasporas; recherches d’archives francophones autour des diasporas d’Afrique du Nord)\, elle est Professeure d’Histoire de l’Art et d’Archéologie du Judaïsme à l’École du Louvre\, Aile de Flore\, Palais du Louvre\, Paris (Lancement de la première chaire de ce type à l’EDL et cours de premier cycle). \n\n\n\nCrédit photo: Angela Di Paolo\, LABA Paris.
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SUMMARY:Dévoilement de la Stèle à la mémoire des Juifs déportés de Montpellier et de l'Hérault
DESCRIPTION:Dévoilement de la Stèle à la mémoire des Juifs déportés de Montpellier et de l’Hérault\, par Michaël Delafosse\, Maire de la Ville de Montpellier et Président de Montpellier Méditerranée Métropole\, Michaël Iancu\, directeur de l’Institut Maïmonide et délégué régional du Comité Français pour Yad Vashem\, et en présence de Haïm Korsia\, Grand Rabbin de France et Véronique Martin Saint-Léon\, Secrétaire générale de la Préfecture de l’Hérault\, le dimanche 30 novembre dernier\, place de la Légion d’Honneur à Montpellier. Une liste qui n’avait jamais été constituée auparavant. Un devoir de mémoire et d’histoire de la Shoah\, en cette année marquant le 80e anniversaire de la libération des camps nazis.
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SUMMARY:6e Salon du Livre des Mondes Juifs
DESCRIPTION:6e édition du Salon du Livre des Mondes Juifs\, les 29 & 30 novembre en l’Hôtel de Ville de Montpellier. Avec les auteurs: Denis Olivennes\, Nathalie Cohen\, Pierre Assouline\, Jonas Sibony\, Gilles Hanus\, Haïm Korsia\, Chochana Boukhobza\, (liste non exhaustive). \n\n\n\nOrganisé par l’association Sepharim\, avec l’AMJHL\, l’Institut Maïmonide et la CJLM. \n\n\n\nSalle des Rencontres – Hôtel de Ville de Montpellier – sepharim@orange.fr \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nPLAQUETTE SALON DU LIVRE 2025Télécharger
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SUMMARY:Carole Delga visite le Mikvé médiéval de Montpellier
DESCRIPTION:Visite vendredi 21 novembre au matin\, du Mikvé (Bain rituel juif) médiéval (XIIe siècle) de Montpellier\, par la Présidente de la Région Occitanie Pyrénées-Méditerranée Carole Delga. En présence du Sénateur de l’Hérault Hussein Bourgi et des adjoints de la Ville de Montpellier Alban Zanchiello et Boris Bellanger.Montpellier et la région possèdent l’un des rares “Mikvaot” européens retrouvés\, témoin d’une présence juive glorieuse: transmission par les mosaïstes montpelliérains et occitans de la science du judaïsme (Talmud & Kabbale) et des sciences exactes (philologie & médecine) au Moyen Âge. \n\n\n\nPhoto (de gauche à droite): Alban Zanchiello\, Adjoint au Maire de la Ville de Montpellier Michaël Delafosse\, Hussein Bourgi\, Sénateur de l’Hérault\, Michaël Iancu\, Directeur de l’Institut Maïmonide\, Carole Delga\, Présidente de la Région Occitanie Pyrénées-Méditerranée\, Charles Ebguy\, Président délégué de l’Institut Maïmonide et Boris Bellanger\, Adjoint au Maire de la Ville de Montpellier.
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SUMMARY:Dernière minute: report de la Rencontre sur l'antisémitisme avec Patrick Klugman
DESCRIPTION:Initialement prévue mardi 18 novembre à 18h30\, salle Pétrarque\, la Rencontre-débat autour de l’intitulé suivant: « L’antisémitisme aujourd’hui » avec l’avocat Patrick KLUGMAN\, président du Comité Français pour Yad Vashem\, est reportée à une date ultérieure dans la saison 2025-2026.
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SUMMARY:Concert de l'Ensemble Rosas: Musiques anciennes & klezmers
DESCRIPTION:Clarinette : Camille Humeau  \n\n\n\nAccordéon et chant : Pierre-Emmanuel Roubet \n\n\n\nPercussions\, harmonium indien et chant : Pierre-Yves Binard  \n\n\n\nChant et percussions : Catalina Skinner  \n\n\n\n\nMusiques klezmer\n\n\n\nChants traditionnels séfarades\n\n\n\nChants troubadours occitans\n\n\n\nMusiques anciennes anglaises et méditerranéennes\n\n\n\n\n \n\n\n\nOrganisé par « Chrétiens et cultures »\, Anima – Festival de Musiques Sacrées\, 25e édition\, et l’Institut Maïmonide \n\n\n\nUn dialogue passionnant entre les musiques klezmer et les musiques anciennes méditerranéennes.Le klezmer est une tradition musicale instrumentale des juifs ashkénazes (d’Europe centrale et de l’Est) qui s’est développée à partir du XVe siècle. Elle puise ses origines dans les musiques du Moyen-Orient\, d’Europe centrale et d’Europe de l’Est (slaves et tziganes).La musique klezmer est marquée par les voyages\, les exils\, la nostalgie mais célèbre également la joie et la fierté d’un peuple. Fervente ou nostalgique\, elle peut prendre en quelques notes des accents festifs\, enivrants et irrésistiblement entraînants \n\n\n\n« Nous avons choisi de faire dialoguer cette musique aux racines multiples et mouvantes avec des musiques extraites de grands recueils de chansons du Moyen-Âge d’Europe occidentale des XIIe et XIIIe siècle (Cantigas de Santa Maria d’Alfonso el Sabio\, Laudario di Cortona\, chants troubadours occitans) mais également de la fin de la renaissance (madrigaux de Monteverdi) et de l’apogée de l’ère baroque avec deux prières de Haendel et Purcell. Les mélodies anciennes des séfarades (Juifs du Moyen-Âge habitant alors la péninsule ibérique) trouvent naturellement leur place dans cette conversation musicale. » \n\n\n\n15€\, réduit 12€\, Carte Jeunes Européenne 7€\,Pass Mini Anima réservé aux enfants de moins de 14 ans : gratuit
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SUMMARY:Les nouveaux défis de la Communauté juive de France par Elie Korchia
DESCRIPTION:« Les nouveaux défis de la Communauté juive de France\, qu’abordera Maître Elie Korchia\, président du Consistoire Central Israélite de France sont multiples : luttes\, combats\, projets lancés… Et notamment celui de Montpellier où la Municipalité\, avec le soutien de l’Institut Maïmonide\, du Consistoire Central Israélite de France et du Consistoire Régional\, souhaite développer un espace original sur l’emplacement cultuel hébraïque du Quartier juif médiéval (composantes communautaires XIIe-XIVe)\, espace dédié à la connaissance de l’histoire des juifs du Languedoc au Moyen Âge. Entre passé\, présent et futur\, la première communauté juive d’Europe\, dont la présence remonte à l’Antiquité (Arles\, Narbonne)\, envisage avec force et détermination l’avenir. Avec dans le rétroviseur de l’histoire\, les rencontres fructueuses nouées à toutes les époques entre Gallia & Sinagoga. Des temps fastes qui l’emportent aisément sur les temps obscurs. Car la France et le judaïsme\, c’est une histoire d’amour. Et pas que depuis le XIXe siècle… » \n\n\n\nAvocat\, Maître Elie KORCHIA est président du Consistoire Central Israélite de France. \n\n\n\nUn débat animé par Alain ZYLBERMAN\, président du Consistoire Régional et Michaël IANCU\, directeur de l’Institut Maïmonide.
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SUMMARY:Vitrophanies & Espace muséal !
DESCRIPTION:Journée historique le 29 octobre dernier à Montpellier\, avec l’inauguration de nouvelles vitrophanies rue de la Barralerie et la signature d’une Convention pour la création d’un site muséal sur l’emplacement de l’Espace hébraïque médiéval de Montpellier. Un projet ambitieux est né et se concrétise\, dont la genèse remonte à la redécouverte du Mikvé (bain rituel juif) médiéval de Montpellier dans les années 1980\, l’un des rares mikvaot européens retrouvés\, et à la création de l’Institut Maïmonide en 2000 par les universitaires René-Samuel Sirat et Georges Frêche\, ancien Grand Rabbin de France et ancien Député-Maire de Montpellier. \n\n\n\nMontpellier était une place forte de la science juive au Moyen Âge. Les mosaïstes languedociens ont joué un rôle prééminent dans la transmission du savoir entre l’Ibérie musulmane et la Chrétienté féodale: apport à la science du judaïsme (Talmud\, Kabbale)\, apport aux sciences exactes (philologie\, médecine). Cette histoire glorieuse se devait d’être pérennisée\, d’autant plus avec un bâtiment « Monument historique » qui renferme les vestiges d’un Espace synagogal de tout premier plan\, dont le bain rituel juif du XIIe siècle. C’est chose faite grâce à Michaël Delafosse\, Maire de la Ville de Montpellier\, Elie Korchia\, Président du Consistoire Central de France\, Alain Zylberman\, Président du Consistoire Régional et Michaël Iancu\, Directeur de l’Institut Maïmonide. Ils ont signé une convention quadripartite (Ville\, Consistoire Central\, Consistoire Régional et Institut Maïmonide)\, Michaël Delafosse et Elie Korchia ayant su relancer un projet muséal exceptionnel avec force et détermination.Le midi de la France possédera donc un espace muséal sur le judaïsme languedocien inscrit dans une histoire plurielle\, aux côtés pour la France du Nord – Tsarfat en hébreu -\, de Troyes et Rouen. \n\n\n\nUne journée qui fera date pour Montpellier\, achevée par une conférence-débat de grande qualité d’Elie Korchia\, salle Pétrarque\, sur “Les nouveaux défis de la communauté juive de France”\, organisée par l’Institut Maïmonide et animée par Michaël Iancu et Alain Zylberman. \n\n\n\nLa Ville du Mont\, Ir ha-Har\, Montpellier en hébreu au Moyen Âge\, retrouve sa place… celle d’une ville capitale du judaïsme !
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SUMMARY:Pourquoi la laïcité ? par Henri Pena-Ruiz
DESCRIPTION:« Quel cadre juridique pour une société multiculturelle ? La réponse laïque est une réponse simple et limpide à cette question\, dans le sillage de la Révolution Française\, qui a changé la conception de la nation\, scellée par des principes de droit et non par des particularismes coutumiers ou religieux. » \n\n\n\nHenri PENA-RUIZ est philosophe\, écrivain et professeur. Docteur en philosophie\, il est agrégé de l’Université. Ancien membre de la Commission Stasi sur l’application du principe de laïcité dans la République\, il est titulaire du Prix national de la laïcité en 2014 et auteur d’ouvrages de référence sur la question.
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SUMMARY:Disparition de Guy Zemmour
DESCRIPTION:Guy Zemmour n’est plus. L’un des bâtisseurs de l’Institut Maïmonide\, vice-président\, président délégué et président (2000-2015) s’est éteint à l’âge de 87 ans. Aux côtés des universitaires René-Samuel Sirat\, Georges Frêche et Michaël Iancu\, il a contribué à faire ce que l’Institut est aujourd’hui\, une place forte de l’intellectualisme à Montpellier\, un lieu de connaissance et de tolérance. Un hommage lui sera rendu prochainement.
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SUMMARY:La Genèse de Montpellier
DESCRIPTION:« Pour la Conférence inaugurale de la saison 2025/2026 de l’Institut Universitaire Maïmonide-Averroès-Thomas d’Aquin\, les différents intervenants se pencheront sur la Genèse de Montpellier\, sur l’origine de la cité\, carrefour civilisationnel\, terre de passages et de brassages\, ville commerciale et savante. Fort de l’Edit de Guilhem VIII\, Montpellier s’affirmera comme une cité de tolérance où les collectivités\, cultures et religions\, élites savantes inter-confessionnelles échangeront étroitement\, et notamment en matière médicale et philologique. A l’origine de Montpellier\, Montpellier à la source. » \n\n\n\nAvec la participation de:  \n\n\n\nMichaël DELAFOSSE\, Maire de la Ville de Montpellier et Président de Montpellier Méditerranée Métropole \n\n\n\nChristine FEUILLAS\, Directrice des Archives municipales de Montpellier \n\n\n\nPierre-Joan BERNARD\, Assistant de conservation du patrimoine aux Archives de la Ville de Montpellier \n\n\n\nFabrice BERTRAND\, Historien \n\n\n\nMichaël IANCU\, Docteur en histoire et Directeur de l’Institut Maïmonide
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SUMMARY:SAISON 2025-2026
DESCRIPTION:Michaël Delafosse\, Henri Peña-Ruiz\, Élie Korchia\, Patrick Klugman\, Haïm Korsia\, Pierre Assouline\, Yann Jurovics\, Raphaël Enthoven\, Mohammad Ali Amir-Moezzi\, Richard Prasquier\, Jérémy Guedj\, Annette Becker\, Mireille Hadas-Lebel (liste non exhaustive). Une programmation 2025-2026 éclectique\, dans la continuité de la saison anniversaire – 25 ans – de l’Institut Maïmonide.  \n\n\n\nPLAQUETTE MAIMONIDE 2025-2026Télécharger
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SUMMARY:Edition 2025 de la Journée Européenne de la Culture et du Patrimoine Juifs
DESCRIPTION:Thème de l’édition 2025 : « Peuple(s) »                                                                                                  DIMANCHE 7 SEPTEMBRE 2025 – INSTITUT MAÏMONIDE – RUE DE LA BARRALERIE – ENTREE LIBRE \n\n\n\n– 14h : Visite du Mikvé médiéval (XIIe s.) de Montpellier – 14h30 : Visite du Quartier juif médiéval dont le Bâtiment synagogal des XIIe/XIIIe siècles : Espace cultuel hébraïque du XIIe siècle\, « Monument historique » en 2004\, parcours des ruelles de l’habitat juif médiéval (dans le fief seigneurial des Guilhem)\, ainsi que sept vitrines historiques explicatives sur l’impact intellectuel au Moyen Âge des populations juives dans la cité. Par Michaël Iancu\, docteur en histoire et directeur de l’Institut Maïmonide. – 15h30: « Contes en chemin… » spectacle de et par Susana Azquinezer. Organisé par l’IUMAT\, en partenariat avec l’Office de Tourisme de Montpellier et JECPJ France.
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LOCATION:Mikvé médiéval de Montpellier – 1\, rue de la Barralerie\, 1\, rue de la Barralerie\, Montpellier\, France
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SUMMARY:HARARI\, KIMHI & REGINA: 3 SERIES SUR YOUTUBE
DESCRIPTION:HARARI • À la découverte des Juifs de Montpellier à travers les âges • Série quotidienne sur YouTube (Shorts) \n\n\n\n– Feuilleton consacré aux représentants montpelliérains de la loi mosaïque\, à travers les âges.Période glorieuse médiévale\, associée à la transmission\, par les Juifs\, du savoir entre l’Ibérie musulmane et la Chrétienté féodale\, période moderne où la présence juive s’inscrit en pointillé avec des crypto-juifs suite aux Édits d’expulsion des monarques français du XIVe siècle\, période contemporaine avec l’intégration des Juifs courant XIXe\, suite à la Révolution française et la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen qui les émancipe\, et avec l’engagement politique à Montpellier de mosaïstes d’Europe de l’Est et d’Europe centrale et orientale jusqu’à la Shoah\, période immédiate avec la reconstruction de la collectivité juive montpelliéraine par les déracinés sépharades du Maghreb… C’est à un itinéraire géographique et historique hébraïque que nous vous proposons\, dans le cadre du 25e anniversaire de l’Institut Maïmonide de Montpellier.Mini-série dans le cadre du 25e anniversaire de l’Institut Universitaire Maïmonide-Averroès-Thomas d’Aquin\, conçue et réalisée par Michaël lancu-Hertzenberg\, docteur en histoire et directeur de l’Institut Maïmonide.      Avec l’aide et le soutien de la Ville de Montpellier •                                                                                   Remerciements à :                                                                                                                                                     • Michaël Delafosse\, Maire de la Ville de Montpellier et Président de Montpellier Méditerranée Métropole                   • Mylvia Houguet\, Adjointe au Maire de Montpellier  \n\n\n\nKIMHI • À la découverte des Juifs d’Occitanie à travers les âges • Série hebdomadaire sur YouTube (Shorts) \n\n\n\n– Feuilleton consacré aux représentants occitans de la loi mosaïque\, à travers les âges.Terre d’élection du judaïsme\, tel fut et demeure le Sud de la France. De l’époque florissante du Moyen Âge à aujourd’hui\, sans oublier les heures sombres de la Seconde Guerre mondiale\, c’est à un voyage à travers les événements\, les lieux et les personnages de ces communautés du pays d’oc que vous invite Kimhi.Véritables annales du savoir juif et fruit des recherches les plus récentes\, ce récit nous raconte comment\, de Lunel à Vauvert\, de Béziers à Narbonne\, de Montpellier à Perpignan\, des cénacles de savants hébraïsants\, mais aussi arabisants et latinisants ont permis le développement d’une science juive médiévale originale à plus d’un égard\, conjuguant avec brio rationalisme et mysticisme.Au détour des rues des centres historiques de ces antiques cités\, nous croisons des destins exceptionnels: ceux qui ont marqué l’histoire par leurs écrits\, comme Maïmonide; ceux qui se sont illustrés dans le monde politique\, comme Israël Bédarride; ceux qui ont marqué leur temps par leur engagement et leur courage\, comme Marc Bloch.Une découverte passionnée d’une richesse insoupçonnée de notre géographie et de notre histoire.Dans le cadre du 25e anniversaire de l’Institut Maïmonide de Montpellier.                                                         D’après le livre: Les Juifs de Montpellier et des terres d’Oc de Michaël lancu\, Les éditions du Cerf\, 2014.           Mini-série dans le cadre du 25e anniversaire de l’Institut Universitaire Maïmonide-Averroès-Thomas d’Aquin\, conçue et réalisée par Michaël lancu-Hertzenberg\, docteur en histoire et directeur de l’Institut Maïmonide. \n\n\n\nREGINA • À la découverte des Juifs de Provence à travers les âges • Série mensuelle sur YouTube (Shorts) \n\n\n\n– Entre Tsarfat (France) et Séfarad (Espagne)\, les Juifs du Midi ont gardé tout au long du Moyen Age leur propre univers religieux et culturel. Même constatation pour l’époque moderne lorsque le cadre géographique se réduit à « quatre saintes communautés »\, les arba kehilot\, se trouvant sous juridiction pontificale\, Avignon\, Carpentras\, Cavaillon et l’Isle-sur-Sorgue. Au lendemain de la Révolution\, avec l’émancipation et l’intégration\, facilitées par l’élargissement des activités économiques\, le comportement politique des Juifs du Midi apparaît — les exemples d’Adolphe-Isaac Crémieux et de Bernard Lazare en sont la parfaite illustration – beaucoup moins conformiste que celui des Juifs de l’Est de la France. Après le traumatisme de la Deuxième Guerre mondiale\, la judaïcité méridionale se reconstitue\, grâce à l’arrivée des Juifs\, originaires d’Afrique du Nord\, conséquence de la décolonisation. Même s’il représente une rupture radicale par rapport à l’antique communauté languedocienne\, provençale ou comtadine\, le nouveau judaïsme du Midi ne fait que perpétuer une longue histoire. Une histoire millénaire\, une histoire d’amour\, représentée par la permanence de la fidélité à une tradition ancestrale et l’enracinement dans cette grande province\, terre élue de tolérance et de dialogue.                                       D’après le livre: Les Juifs du Midi. Une histoire millénaire de Danièle et Carol lancu\, éditions A. Barthélemy\, Avignon\, 1995.                                                                                                                                                     Mini-série dans le cadre du 25e anniversaire de l’Institut Universitaire Maïmonide-Averroès-Thomas d’Aquin\, conçue et réalisée par Michaël lancu-Hertzenberg\, docteur en histoire et directeur de l’Institut Maïmonide. \n\n\n\nEpisodes à voir et revoir sur le chaîne YouTube de l’Institut Maïmonide : https://youtube.com/@michaeliancu-institutmaimo1303?si=6l6lpK2UyPGzIYlB
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SUMMARY:Le libre arbitre et la providence divine\, par Mordehaï Bensoussan & Norbert Turini
DESCRIPTION:« L’un des thèmes cruciaux dans la théologie monothéiste\, est certainement l’incompatibilité « apparente » entre la Providence divine et le libre arbitre de l’Homme\, voulu par Dieu dès la Création. Il s’agit d’abord de bien distinguer La Providence de l’omniscience divines : la seconde est La faculté divine d’embrasser tout le savoir possible des événements à venir\, la première est l’influence optimale que Dieu est censé dispenser au monde.Cette question pose aussi le problème de l’intervention de Dieu dans l’Histoire\, en général\, et dans celle de l’Homme en particulier. La Providence divine semble difficile à concilier avec la volonté propre de l’individu\, donnée fondamentale dans le Plan divin dès la Création. Si Dieu sait absolument toute chose à l’avance\, en quoi consiste le libre arbitre des hommes ? Quel est le sens d’une telle liberté si\, en définitive\, le choix de l’homme sera toujours et nécessairement celui prévu par Dieu ? De l’autre côté\, si l’on suppose que les décisions humaines sont voulues\, comment Dieu exerce-t-il sa providence ? Telles sont les questions qui ont immanquablement occupé les penseurs\, dès lors que l’on croit simultanément en la Providence divine et le libre arbitre de l’Homme. C’est ce paradoxe apparent que nous tenterons de dénouer dans notre exposé. » \n\n\n\nMordehaï BENSOUSSAN est Rabbin de Perpignan et Grand Rabbin régional. Monseigneur Norbert TURINI est Archevêque de Montpellier.
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LOCATION:Salle Pétrarque\, Place Pétrarque\, Montpellier\, 34000\, France
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SUMMARY:Ma vie avec Edmond Fleg\, par Haïm Korsia
DESCRIPTION:« Lève-toi comme un lion pour servir ton Créateur »\, tel est le commencement du grand code de la Loi juive.Edmond Fleg\, écrivain et philosophe\, né à Genève en 1874\, avait emprunté une tout autre voie que celle de la foi jusqu’à ce que l’affaire Dreyfus le persuade du sens qu’il donnerait désormais à sa vie: l’exemple d’un homme pleinement juif et français. Haïm Korsia a été marqué tôt par la lecture d’Edmond Fleg. Il a reconnu dans l’engagement de son aîné un chemin fait de cette conviction que le judaïsme et la République partagent le même socle de pensée. Il suit ici l’itinéraire d’un homme qui s’est enrôlé dans la Légion étrangère pendant la Première Guerre mondiale et a été décoré de la Croix de guerre\, et qui obtient bientôt la naturalisation française avant de publier son grand œuvre en 1927. Pourquoi je suis Juif est un appel au retour à l’étude de la pensée juive\, qu’il ne va plus cesser d’approfondir de livre en livre. Il traduira également une partie de la Bible en français.Edmond Fleg a vécu à Paris\, quai aux Fleurs\, où Haïm Korsia est retourné et où une fois encore leurs destins se sont croisés. » \n\n\n\nHaïm Korsia est Grand Rabbin de France.
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LOCATION:Salle Pagézy\, Place Francis Ponge\, Montpellier\, France
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SUMMARY:La guerre mondiale n'aura pas lieu\, par Frédéric Encel
DESCRIPTION:« Selon certains\, nous serions à l’aube d’une guerre mondiale\, voire déjà en plein conflit planétaire ! Massacres de masse à l’est de l’Afrique\, rivalité économique et technologique exacerbée entre la Chine et les États-Unis\, guerres en Ukraine et au Proche-Orient\, augmentation des budgets militaires\, tensions autour de Taïwan et du nucléaire iranien\, cyberattaques contre des infrastructures et les relais d’information… le climat géopolitique est en effet délétère et inquiétant. Pour autant\, la posture apocalyptique n’a pas de sens. Avec cet essai clair et incisif\, Frédéric Encel\, géopolitologue reconnu et chevronné\, prend le contre-pied des prophètes de malheur\, pointe sept réalités objectives qui invalident la « certitude » du pire et fait un sort aux théories de type « choc des civilisations » et autre « piège de Thucydide ». Fort d’une cartographie abondante et d’une structure pédagogique\, ce nouveau livre est à la fois un formidable panorama de nos réalités géopolitiques et un précieux outil de compréhension des temps troublés qui sont les nôtres. » « La guerre mondiale n’aura pas lieu. Les raisons géopolitiques d’espérer » de Frédéric Encel\, éditions Odile Jacob. \n\n\n\nFrédéric Encel est docteur HDR en géopolitique de l’Institut français de géopolitique de l’université Paris-VIII\, maître de conférences à Sciences Po Paris et professeur à la Paris School of Business. Fondateur des Rencontres internationales géopolitiques de Trouville-sur-Mer\, fréquemment sollicité par les médias\, les entreprises et les institutions publiques\, il est membre du comité de rédaction de Hérodote et de Défense nationale\, et lauréat du prix du Livre géopolitique 2022 ainsi que du prix Édouard-Bonnefous de l’Académie des sciences morales et politiques 2023 pour Les Voies de la puissance (Odile Jacob\, 2022).
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SUMMARY:110 ans après. Histoire et Résonances du Génocide des Arméniens
DESCRIPTION:Colloque international organisé par l’Université Paul-Valéry Montpellier 3\, l’Institut Universitaire Maïmonide-Averroès-Thomas d’Aquin. Avec le soutien de la Ville de Montpellier et la Région Occitanie Pyrénées-Méditerranée. \n\n\n\nAnnick Asso (CRISES)\, Vincent Duclert (EHESS-CESPRA)\, Michaël Iancu (IUMAT & CRISES)\, Pierre-Yves Kirschleger (CRISES)\, Patrick Louvier (CRISES). \n\n\n\n\n3 juin 2025\, 14h/20h: Maison des Relations Internationales\n\n\n\n\n\n4 juin 2025\, 9h/19h: Université Paul-Valéry\, Auditorium ATRIUM\n\n\n\n\n\n5 juin 2025\, 9h/13h: Université Paul-Valéry\, Auditorium ATRIUM.                                                           Informations pratiques (accès\, sites\, horaires\, etc.) sur la page dédiée du site du laboratoire CRISES\, à l’adresse suivante : https://crises.www.univ-montp3.fr/fr/node/193347
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