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SUMMARY:Edition 2026 de la Journée Européenne de la Culture et du Patrimoine Juifs
DESCRIPTION:Thème de l’édition 2026 : « Amour »  \n\n\n\n\nDIMANCHE 6 SEPTEMBRE 2026 – INSTITUT MAÏMONIDE – RUE DE LA BARRALERIE – ENTREE LIBRE 14h: Visite du Mikvé médiéval (XIIe s.) de Montpellier – 14h30 : Visite du Quartier juif médiéval dont le Bâtiment synagogal des XIIe/XIIIe siècles: Espace cultuel hébraïque\, « Monument historique » en 2004\, parcours des ruelles de l’habitat juif médiéval (dans le fief seigneurial des Guilhem)\, ainsi que les nouvelles Vitrophanies : sept vitrines historiques explicatives sur l’impact intellectuel au Moyen Âge des populations juives dans la cité. – 15h: Conférence : « La longue histoire d’amour entre les Juifs\, Montpellier et l’Occitanie »\, par Michaël Iancu\, docteur en histoire et directeur de l’Institut Maïmonide.\n\n\n\n\n\nJEUDI 10 SEPTEMBRE 2026 – ARCHIVES MUNICIPALES\, MEDIATHEQUE EMILE ZOLA – ENTREE LIBRE 16h30 : Découverte du Mahzor (recueil liturgique hébraïque) médiéval (fin XIVe/début XVe s.) de Montpellier (sous réserve\, à confirmer) par Christine Feuillas\, directrice des Archives municipales et Michaël Iancu\, directeur de l’Institut.
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SUMMARY:Une nouvelle histoire du sionisme (1860-1950)
DESCRIPTION:« Le monde chrétien\, par l’accusation de «déicide»\, a longtemps justifié la vie errante et fragile des Juifs en diaspora\, comme l’Islam plus tard les accusera d’avoir «falsifié» le message de leurs prophètes. À ce destin de peuple paria\, les pères fondateurs du sionisme ont refusé de consentir: opprimés comme peuple\, les Juifs devaient se libérer comme nation. En ce sens\, leur mouvement s’inscrivait dans le droit-fil de la Révolution française\, de la sécularisation des cadres de pensée aussi bien que des nationalismes du XIXᵉ siècle.Or\, loin de conjurer la judéophobie\, le sionisme est tôt devenu\, pour les courants de pensée réactionnaires comme pour les idéologies totalitaires\, la figure repoussoir de la modernité démocratique\, assimilée tantôt à une forme moderne du «complot juif»\, tantôt au colonialisme et au racisme.C’est pour mieux comprendre le temps des commencements que Georges Bensoussan traite le sionisme comme une question d’histoire et montre comment\, au-delà du seul peuple juif\, il interroge les mutations de la foi dans des temps sécularisés\, les rapports d’une langue à une nation\, d’un peuple à un territoire et\, en définitive\, les multiples visages de la libération d’une condition aliénée. » Georges BENSOUSSAN\, Une nouvelle histoire du sionisme (1860-1950)\, éditions Gallimard\, collection Folio histoire\, 2026.  \n\n\n\nProfesseur agrégé d’histoire\, HDR\, ancien directeur éditorial du Mémorial de la Shoah\, Georges BENSOUSSAN est l’auteur de plusieurs ouvrages portant sur l’histoire de la Shoah\, sur la genèse culturelle du génocide\, sur les enjeux de sa mémoire comme aussi la place de cette mémoire dans l’État d’Israël aujourd’hui. Dans d’autres domaines\, il a travaillé sur l’histoire du sionisme comme sur l’histoire contemporaine des Juifs du monde arabe.Source: Akadem.
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